تحتَ جسرِ  سُلِي أعبرُ ، الفجرَ                                   
كلُّ المياهِ التي عبرَتْ قبلَ فجري أنا ، لم تَعُدْ لي المياهْ
والحياةُ التي غبَرَتْ قبلَ يومي أنا ، لن تكونَ الحياةْ

سعدي يوسف

يحشِّدُ الحزب الشيوعي العميل في العراق المحتلّ ، أجهزتَه ، ومنظماتِه ، في معركة جديدة ، بل فاصلةٍ ، من معاركه :
عبد الرزاق عبد الواحد ، ميِّتاً !
*

سعدي يوسف
بعد سنين من الصبر على الأذى ، والفضيحة : آخرُها نعي الخائن أحمد الجلبي ، نفد هذا الصبرُ .
وهكذا بدأتْ حملةُ استقالاتٍ من " اتحاد الأدباء " ، تضع مشروعيّة " الإتحاد " موضعَ التساؤلِ.

سعدي يوسف
حركةُ القوميّين العرب ، لم تكن إسميّةً.
كانت الحركة تحفرُ  ، عميقاً ، في أرضِ العربِ ، وتُؤتي أُكُلَها ...
في اليمن حيث صنعاء.
وفي اليمن حيث عدن والجبهة القوميّة .
في فلسطين : الجبهة الشعبية الأولى .
وفي بغداد حيث تسلَّمَ القوميّون العربُ ، السلطةَ ، قبل انقضاض البعثيّين .

ليس من اثَرٍ ...       
ليس من مُلْصَقٍ للشهيدِ أو الحزبِ
حتى مطاعمُنا البائساتُ اختفتْ ...
وسُوِّيَ بالأرضِ مقهىً لأُمِّ نبيلٍ  ، ركزْنا مَقاعِدهُ في السماءِ
و "توليدو " : للوجَباتِ السريعةِ
 ( لا بِيرةَ ... الجيشُ لم يدخل الضاحيةْ )
ليس من أثرٍ

       مع أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم     
       اللُّواتي  ثم الطّنجي ، المعروف بــ : ابن بَطوطــــــــة .

                          لقاءاتٌ غابرةٌ
                          عابرةُ أزمانٍ 

     سعدي يوسف

              تَناوُبٌ
بعدَ قرونٍ ، حاولتُ أن أعرفَ ، بالمَعيشِ ، أمكنةً قد كان عرفَها
ابنٌ بَطوطةَ . نصوصي تبدو باهتةً إزاءَ الإرتطام الأوّل . عُذراً  !

                        وِلْـيَـمْ بْـلَـيْـك    William Blake
                                    1757-1827
                                  ترجمَ القصيدةَ وعلَّقَ حواشيها : ســعدي يوســـف     

نَـمِـرُ ، يا نَـمِــرُ ، يا مُــتَّـقِـداً وَهَجاً                      Tyger , Tyger , burning bright
في غاباتِ الليل                          In the forests of the night           
أيُّ يــدٍ آبِــدةٍ أو عَــينٍ       What immortal hand or eye,                    Dare frame thy  fearful symmetry?                 تحيطانِ بتناسُقِـكَ الرهيبِ  ؟

مع أن العراقيّين ليسوا متعصِّبين إزاءَ اليهود ( العراقيّين منهم بخاصّة ) ، إلاّ أن زيارة إسرائيل تظلُّ سؤالاً ...
والحقُّ يقالُ إن يهود العراق كانت لهم يدٌ في تطوير البلد ، اقتصاديّاً ، وثقافيّاً ، وفنّيّاً ( الموسيقى والغناء تحديداً ) ...
كان ذلك أيّام حكمِ الهاشميّين .