غيلان

عرفت سعدي يوسف وأنا على مقاعد الدراسة وعرفته عن قرب على امتداد خارطة التشرد والمنافي التي امتدت من بيروت إلى استراليا. في بيروت التي سرح فيها كل شيء، وفي أواخر السبعينات حل سعدي مقيماً هذه المرة يحيطه رفاقه كما يحيط الفلاحون سيد "سريوط "في ريفنا الجنوبي. واختلفت مع وجهه الأيدلوجي الصارم وحماسته وانحيازه إلى حزبه في مختلف التفاصيل. وزاد في هذا الخلاف تأسيسهم لرابطة الكتاب العراقيين واصدارنا لمجلة الرصيف. ولم يغيب هذا الخلاف احترامي لصورة سعدي ذلك الأخضر شاعر

وأيُّ بلادٍ أنتَ فيها ؟
لِـتُغـلقِ النوافذَ ( ليستْ بالنوافذِ )
أغلقِ المحطّةَ ... ( موسيقى الأميراتِ ليستْ ما تحبًُّ )
- كأنني تعثّرتُ ليلاً بالأميرةِ ، فلْيَكُنْ ! -
وتلكَ دوحةُ بلّوطٍ !
وما علاقةُ نخلِ البصرةِ ؟
انتبهِ :

قد قلتُ أمضي اليومَ ( طقسٌ تافهٌ ) لأطوفَ حول بُحيرةِ البطّ . انتبهتُ : وأيُّ معنىً أن أكونَ هناكَ ؟
لا البطُّ الذي يُسْمى يناسبُني ، و لا الماءُ الذي يجري هنالكَ ، مائيَ . الأشجارُ ( عرّاها الخريفُ )
أظنُّها نخلاً ؟
وهذا الطيرُ ؟
لو أرخى ببغدادَ الجناحَ ، لكان مأكولاً ...
وهذي النسوةُ الخفِراتُ لو كُنٌَّ انتقلْنَ إلى " الرشيدِ " مع الكلابِ ، لكُنَّ بضعَ رهائنَ ...
يا ويلَتي !
والآنَ
هذي اللحظةََ

عبد علي سلمان

الكلابُ الضالةُ الدائرة في الأزقةِ
المواربة.
الشعراءُ التائهون الباحثون عن
ناشرٍ أمين.

الكلابُ التي تلتقي ثم تفترق
وبعدها
تلتقي من جديدْ.
الشعراء الذين تجمعهم المقاهي
وتفرقهم الطرقاتْ.

عبدالكريم يحيى الزيباري

المَهمَّة أُنْجِزَتْ، لقد حققنا أهدافنا بعد طول معاناة!!
لكن لا زال في العراق جوع، وخبَّاطة سمنت مسلَّح عملاقة، تقطعُ الأرزاق، وشوارعنا المغلقة بالكونكريت، الملوثَّة بالدماء، غَرَقَتْ بطوابير طويلة أمام نقاط التفتيش المتكاثرة بالانشطار الذاتي، وأمام كلِّ نقطة لافتة إعلانية (أُفتُتِحَتْ النقطة السابعة بعد المائتين والألف بأمر مباشر من القائد العام للقوات المسلحة)لا أدري كيف نسوا أنَّ خوفهم من كتابة (حفظه الله ورعاه)، لا يغني عن تشبيههم ببعث النار، وبقربها إعلانٌ آخر، في لوحة ضوئية كبيرة (ارفع رأسك أنت

جاسم العايف

بأسف بالغ وحزن عميق ينعى الوسط الثقافي والأدبي في محافظة البصرة الزميل الشاعر(سلام الناصر) الذي توفى بعد ظهر يوم الاثنين الموافق الرابع عشر من هذا الشهر، بعد صراع مرير بمرض القلب وأمراض أخرى، دون أن يتم الاهتمام به من قبل السلطات المسؤولة. لقد كان الراحل العزيز مثالاً للمثقف الوطني

سعدي يوسف

يتردّدُ هنا وهناك حديثٌ عن قربِ العفو عن الرئيسَين السابقَين حسني مبارك ( مصر المحروسة) و زين العابدين بن علي ( تونس الخضراء ) .
في مصر ذاتها سوف يُسمَح لمرشّحي الحزب الوطني ( حزب مبارك ) بخوض الانتخابات المقبلة ( إنْ أقبلَتْ ) ، وفي تونس يقالُ إن العفو عن الرئيس السابق سيأخذ صيغتَه القانونية عمّا قريبٍ .
لِمَ يحْدُثُ هذا ؟